5 - المفردات في غريب القرآن ، للراغب الأصفهاني : الحسين بن محمد ( ت 502 ) ، وهو من أحسن ما ألفوا في هذا الباب ، وهو يتصيد المعاني من السياق . ومن مراجع هذا العلم الأساسية كتب اللغة ، اسما ، وفعلا ، وحرفا . المعرّب في القرآن : يتصل هذا بغريب القرآن ، لأنه لا بد من معرفته لتفسير القرآن الكريم فهو نوع من غريب القرآن . وهو الألفاظ التي وقعت في القرآن من غير لغة العرب . وهذا موضوع خطير كثر فيه الكلام منذ القديم ، وتعرض له العلماء كثيرا في كتب علوم القرآن « 1 » ، وكتب التفسير « 2 » ، وكتب اللغة « 3 » ، وغيرها « 4 » . وألّفت فيه كتب وبحوث مفردة « 5 » . وقد جمعت هذه الألفاظ فبلغت ( 115 ) نحو خمس عشرة ومائة كلمة ، أحصاها السيوطي وتكلم عليها بإيجاز في كتابه : الإتقان في علوم القرآن « 6 » . نذكر منها هذه الأمثلة : أرائك : السّرر بالحبشية .

--> ( 1 ) انظر فنون الأفنان لابن الجوزي : 341 تحقيق الدكتور حسن ضياء الدين عتر والبرهان : 1 / 287 والإتقان : 2 / 105 . ( 2 ) انظر مقدمة الطبري لتفسيره : 1 / 6 ومقدمة ابن عطية لتفسيره المحرر الوجيز في تفسير القرآن العزيز : 57 ، وتفسير القرطبي : 1 / 68 . ( 3 ) الصاحبي في فقه اللغة لأحمد بن فارس : 28 - 30 ط . السلفية . وفقه اللغة للثعالبي : 197 ط . البابي الحلبي . والمزهر في علوم اللغة العربية للسيوطي : 1 / 268 . ( 4 ) مثل الرسالة للإمام الشافعي : 41 - 42 . ( 5 ) منها المعرّب للجواليقي وهو عام في القرآن وغيره ، والمهذب فيما وقع في القرآن من المعرّب للسيوطي . وبحث نقاء القرآن الكريم من العجمية للدكتور حسن ضياء الدين عتر . بحث جامعي محكّم . ( 6 ) . 2 / 108 - 119 . لكن في عده لجملة منها في المعرب نظر ، مثل طه ، يس ، ن وغيرها مثل : ابلعي ، تتبيرا ، الرحمن ، شطر ، القيوم ، منفطر .